Desde o início da sua independência, a República Democrática do Congo (RDC) tem sido palco de uma luta incessante pela democracia e pela justiça social. No centro desta luta está um actor inesperado mas poderoso: a Igreja Católica. Ao longo das décadas, a Igreja estabeleceu-se como guardiã dos valores democráticos, muitas vezes em oposição direta aos poderes existentes.
Durante as décadas de 1970 e 1980, sob a ditadura de Mobutu Sese Seko, a Igreja Católica, liderada por figuras carismáticas como o Cardeal Malula, tomou posição contra o autoritarismo e a favor dos direitos humanos. Este período marcou o início de uma longa tradição da Igreja como força de protesto.
Com o início da década de 1990 e a Conferência Nacional Soberana, a Igreja desempenhou um papel crucial na mediação entre o governo e a oposição, através do Cardeal Laurent Mosengwo Pasinya, trabalhando por uma transição pacífica para a democracia. No dia 31 de dezembro de 2016, a Igreja mais uma vez mediou a assinatura do acordo de passagem de ano, tendo a Conferência Episcopal Nacional do Congo (CENCO) uma esperança de reforma política. No entanto, a não implementação deste acordo por parte do governo levou a uma nova onda de protestos, com a própria Igreja na linha da frente.
Confrontada com eleições controversas em 2019, a Igreja Católica contestou os resultados oficiais, apoiando a coligação “Lamuka” e apelando à transparência e ao respeito pela vontade popular.
Durante as eleições presidenciais de 2023, a Igreja continuou a desempenhar um papel de vigilância, insistindo na transparência do processo eleitoral e no respeito pela vontade do povo.
Hoje, como que para defender a tradição, o Cardeal Ambongo, através das suas posições contrárias ao discurso dos detentores do poder, atrai a fúria do regime de Tshisekedi. A Justiça deseja processar o prelado católico considerando que a sua análise da situação no leste do país contribui para fortalecer os argumentos do inimigo e dá uma certa legitimidade à guerra no Leste, algo que o governo congolês rejeita totalmente. “Acima de tudo, não devemos dar uma cara congolesa ao conflito pelo poder que tem como retórica a principal responsabilidade do Ruanda nesta guerra de agressão”.
Em suma, a Igreja Católica nunca teve discursos lisonjeiros no sentido de conviver com os diferentes regimes e essas não são coisas que vão mudar. Agora, querer abrir uma rebelião contra esta força sócio-política neste momento seria contraproducente. Isto apenas justificará a sua opinião e alienará uma parte significativa da população que ainda espera uma melhoria nas suas condições de vida e um mandato presidencial que demora a começar na prática.